Древнейшая история

Армянское нагорье было заселено с незапамятных времен. По мнению ученых, именно здесь были изобретены технология плавки железа (Мецамор, Чатал-Гуюк и др.) и коневодство^[1][2]. По мнению многих ученых (в основном Т.Гамкрелидзе, В.Иванова, О.Широков и др.) именно Армянское нагорье и Малая Азия являются родиной индоевропейских народов (см. Армянская гипотеза), и именно здесь начал процесс отделения отдельных индоевропейских народов от общей семьи^{[3][4][5][6][7][8]}, хотья есть некоторые ученые, которые не согласны с этим мнением^[9]. Армяне, как и жители сопредельных государств, таких как Хеттская империя, Арцава и др., являются индоевропейцами. Согласно древним народным сказаниям армянский народ происходит от легендарного праотца Хайка.

Первое государственное образование на Армянском нагории, в близи оз. Ван, упоминается в хеттских источниках под названием Хайаса или Хайаса-Ацци, датируемые II тысячелетием д.н. э.. Сведения из хеттских источниках, очень скудны об Хайасе. Они описывают временами мирные и дружественные, а временами враждебные отношение с соседним государством Хайаса. Об этнической принадлежности хайасцев нету определенного мнения из-за скудности материалов (напомним, что правительство Турции в основном, мягко говоря, не одобряет археологические исследовании на территории исторической Армении). Некоторые ученные считают, что самоназвание Армении и армян, происходит от названия Хайаса^{[10][11][12][13][14]}, что с хеттского переводится как страна хайев. Напомним, что армяне называют себя ՀԱՅ (hay), а страну — ՀԱՅՔ, ՀԱՅԱՍՏԱՆ (Hayq, Hayastan). После падения Хеттской империи, упоминании об Хайасе больше не встречается, но, почти на этой территории, на исторической сцене появляется новое могущественное государство — Урарту возникшее около 860-е гг. до н. э. и павшее около 580-е гг. до н. э.. Государство Урарту было разрушено мидийцами, и с тех пор на территории Армянского нагорья длительное время политически господствуют иранцы (мидийцы, потом персы), оказавшие в культурном и даже религиозном отношении решающее влияние на древних армян. С другой точки зрения носители армянского языка появились с запада, с территории Малой Азии, как полагают около XII в. до н. э.^{[источник?]}, когда в регионе происходили великие переселения народов. Первоначально они осели на западе и юго-западе исторической Армении, в областях, получивших позже названия «Малая Армения» и «Софена» (Цопк), то есть к западу и северо-западу от современного г. Диярбекир. В VII в. до н. э. там возникает небольшое армянское государство, которое у греков было известно как «Милитена» (по названию столицы), а в Библии упоминается как «Дом Тогармы» (ивр. בית תוגרמה‎, арм. Տորգոմ, Торгом) (Быт.,10,3; Иезек. 27, 14; 38,6; I Пар.,1,6). Оно было завоевано мидийским царем Киаксаром (Увахшатра) примерно в одни годы с Урарту. Название «Армения», которым сами армяне никогда не пользуются, дано стране южными соседями — арамеями и иранцами (персами и мидийцами) по имени одной пограничной области Урарту, которая в свою очередь получила его потому, что была населена главным образом арамеями. Сами же армяне называют свою страну «Хайк» (арм. Հայք — Hayq). Процесс арменизации нагорья известен мало. Ксенофонт, прошедший через Армянское нагорье в 401 г. до н. э. и описавший его, знает армян лишь как одно из племен этого района; остальное население, видимо, говорило на кавказских языках. Страбон на рубеже нашей эры уже отмечает, что все население Армянского царства «говорит на одном языке».

 

Армения при персах

Первые упоминания об Армении встречаются в клинописях персидского царя Дария I, правившего в 522—486 гг. до н. э. (где все еще названии Армения и Урарту являются синонимами), также у Геродота (V в до н. э.) и у Ксенофонта (V в до н. э.), который в своем сочинении «Анабасис» описал отступление греков через Армению к Черному морю в 400 − 401 гг. до н. э.

В «Киропедии» Ксенофонт повествует об армянском царстве VI в. до н. э., подчиненном Мидии, но стремившемся к независимости. Царь Армении не назван по имени, но упомянуты его сыновья — Тигран (товарищ Кира) и Сабарис, военачальник Эмбас; отмечены немалые богатства и военные силы царства. Кир, тогда еще мидийский полководец, приводит Армению к повиновению мирным путем и даже регулирует ее отношения с северо-западными ее соседями — халдами (халибами). В дальнейшем Кир опирается при свержении Мидийского и основании собственного царства также на армянские войска во главе с Тиграном. Сведения Ксенофонта в некоторой степени совпадают с сообщениями Моисея Хоренаци о союзе Кира с армянским царем Тиграном, сыном царя Ерванда, направленным против Мидии.

Тем не менее, эти данные подвергаются сомнению. Дело в том что «Киропедия» — не историческое сочинение, а политико-дидактический роман, в котором от истории нет ничего, кроме имен нескольких персонажей. Указания Мовсеса Хоренаци также следует принимать с осторожностью, так как они построены на произвольном толковании народных песен, легенд и указаний известных Мовсесу греко-римских авторов (а о Тигране, герое Ксенофонта, Мовсес безусловно знал, хотя бы из вторых рук). Приводимые Мовсесом песни, которые он относит к «Тиграну Древнему», скорее всего посвящены Тиграну Великому. Наконец, и имена «Тигран» и «Ерванд» — не армянские, а иранские (Тигран, родственник персидского царя, упоминается например Геродотом). Все это делает предположения о существовании «царства Тиграна Древнего» крайне шаткими. Во всяком случае, в 521 г. до н.э. (год, событиям которого посвящена Бехистунская надпись Дария I) мы видим Армению уже сатрапией Ахеменидской державы, при чем сатрапией, восставшей против персов в пользу самозванного мидийского царевича — из чего явствует, что армяне считали своими законными правителями мидийцев. Автор надписи, Дарий I, впервые упоминает здесь Армению под ее нынешним именем (Армина; в вавилонском тексте — все еще Урарту). Восстание усмиряется в пяти сражениях двумя полководцами Дария (один из которых, Дадаршиш, был «армянином»). Согласно Геродоту, армянские земли были включены в две ахеменидские сатрапии: 13-ю и 18-ю.

Ксенофонт, отступивший в 401 г. до н. э. через Армению вместе с 10 тыс. греков после битвы при Кунаксе, упоминает сатрапа Армении Ерванда (Оронта), женатого на дочери персидского царя, и Тирибаза, гиппарха Западной Армении. Персидское владычество в Армении длилось более двух столетий (550—330 гг. до н. э.).

 

Араратское царство. Великая и Малая Армения

Армения оставалась под властью Персии до тех пор, пока Александр Великий не присоединил к своему государству всю Персидскую монархию, а вместе с нею и Армению (в 330 г. до н. э.). Впрочем, его власть над Арменией была чисто номинальной, так как на территории Армении македоняне не проходили, и в результате после смерти Александра сатрап Восточной Армении Оронт (Ерванд]) провозгласил себя царем. Это самостоятельное «Араратское царство» со столицей в Армавире было ликвидировано Антиохом Великим; однако после поражения Антиоха от римлян, поставленные им местные правители (видимо из старого царского рода) Артаксиас (по-армянски Арташес) и Зариадрес (Зарех) провозгласили себя царями (189 г. до н.э.). В результате возникли три армянских царства, получивших названия соответственно: Великая Армения(к востоку от Евфрата, во главе с Арташесом); Малая Армения (к западу от Ефрата, там правил Митридат, родственник и союзник Антиоха) и Софена, по-армянски Цопк (в районе нынешнего Диярбакыра, там правил Зарех).

Страбон, а за ним Плиний Старший и Птолемей дают подробное географическое описание армянских земель. Великая Армения отделялась с севера от Понта и Колхиды Коронскими горами, от Иберии и Албании — Чорохом, с востока от Мидии — Араксом и Атропатенскими горами, с юга от Ассирии — Нифатскими горами и от Месопотамии — Тигром, а с запада от Малой Армении — Евфратом. Малая Армения, отделялась с севера от Понта горами Скидисскими и Париадрскими, с востока от Великой Армении — Евфратом, с юга от Сирии и Киликии — Тавром, с запада от Каппадокии отрогами Антитаврских гор.

 

История Великой Армении

Династия Арташесидов царствовала почти 200 лет. Столицей Армении была при ней Артаксата (Арташат), город, основанный Арташесом на месте, которое ему посоветовал Ганнибал (короткое время живший в Армении), на реке Аракс, недалеко от старого Армавира (и ныншнего Еревана). Самым знаменитым представителем династи Арташесидов был Тигран II Великий (95-56 до н. э.). В юности он был заложником у парфян, одержавших победу над армянами; но воцарившись, он сам разгромил парфян, отнял у них Атропатену (современный Иранский Азербайджан) и принял титул «царя царей». Вслед за тем, заключив военный и родственный союз с Митридатом Евпатором, за которого он выдает свою дочь Клеопатру, Тигран занимает Сирию и Палестину, ливкидировав царство Селевкидов. В новозавоеванной области он отстраивает новую столицу Тигранакерт, куда насильственно переселяет жителей множества греческих городов. Тигранакерт стал второй столицей, соперничавшей с Арташатом. На самом гребне успехов, однако, он сталкивается с римлянами под предводительством сначала Лукулла, затем Помпея и в 63 г. до н. э. теряет почти все свои завоевания. Сын его Артавазд был вероломно захвачен в плен Антонием. При Августе Армения безусловно входила в зону римского влияния, но после его смерти на влияние в Армении начинает претендовать Парфия, тем более что династия Арташесидов пресеклась (в 10 г. н. э. со смертью царицы Эрато) и армяне сами стали обращать взгляды на близких к ним в культурном и бытовом отношении парфян. Первый парфянский Аршакид, призванный ими, Вонон, правил недолго; его сменил правитель Иберии Митридат. Иберийская династия была проримской; но затем парфянский царь Вологез I сажает на армянский престол своего братаТиридата. Это вызывает войну между Парфией и Римом: император Нерон посылает в Армению войска, которые сначала успешно занимают всю страну и ставят во главе ее римского ставленника, но затем терпят унизительное поражение при Рандее 62 г. В результате Нерону пришлось признать Тиридата царем Армении; уступка, чисто престижная, со стороны парфян заключалась в том, что Тиридат доложен был получить сан из рук самого Нерона и с этой целью совершил поездку в Рим. С этого момента Армения окончательно превращается в буферное государство между Римом и Парфией, под управлением парфянской династии Аршакидов. Траян, начавший войну с Парфией, объявил в 117 г. Армению римской провинцией; но Адриан отозвал римские легионы за Евфрат. Полувассальные отношения между Арменией и Ираном при Аршакидах сменились враждебными, когда Аршакиды были сврегнуты СасанидамиХозрой I долгое время воевал с Арташиром (Артаксерксом), основателем династии Сасанидов. В середине III в. Арташир подчиняет себе всю Армению; в 286 г. с помощью римлян на престол вступает (Тиридат (Трдат) III Великий), сын Хосроя, при котором в Армении утверждается христианство. Первостепенную роль в принятии христианства сыграл св. Григорий Просветитель, ставший первым Католикосом Армянской Церкви (302—326). Вначале христиане подвергались гонениям, но когда Трдат сам принял христианство (в 301 г.), оно было сделано государственной религией и, не без кровавых распрей, изгнало традиционную национальную армянскую религию (связанную в основном с древнеиранскими верованиями). В 387 г. Великая Армения подверглась разделу: меньшая часть отошла к Риму, основная к Персии, север (провинции Арцах, Утик и Шакашен) — к Албании, которая также становится частью Персии. Для укрепления христинской религии, перевода Библии и богослужебных книг, основания армянских национальных школ Месроп Маштоц в 405—406 гг. создает современный армянский алфавит. В персидской части Армении некоторое время еще сохранялась власть Аршакидов, но в 428 г. персидский царь Варахран V (по арм. Врат) обратил Армению в провинцию сасанидского государства и с низвержением Арташира положил конец Аршакидской династии и в Армении.

Династия Сасанидов, царствование которой ознаменовалось особенно кровопролитными попытками персов уничтожить христианство в Армении, пала уже в 636 г., и ее заменили завоеватели Передней Азии — арабские калифы. Во время войн между калифами и византийскими императорами Армения снова страшно страдала и управлялась частью византийскими, частью арабскими наместниками. Наместники Сасанидов назывались марцпанами и пользовались во многих отношениях неограниченной властью; при господстве калифов наместники назывались остиканами, а при византийских императорах — куропалатами.

Ашот I (ум. в 889 году) — потомок древнего и могущественного армянского рода Багратидов, наконец, с соизволения калифа Мутамида Биллаха, в 885 г. получил корону и сделался основателем третьей великой династии Багратидов, или Багратуни, царствовавшей до 1046 г. При царствовании его потомков Великая Армения снова поднялась, и только в конце Х и в начале XI веков возникшие распри между членами династии Багратидов и отпадение Арцруни ослабили внутреннее управление в стране настолько, что она не могла противиться одновременному нападению сельджуков и византийцев. Таким образом греки заняли почти всю Армению. Только несколько армянских князей сохранили свою независимость, которую потеряли в 1242 г., когда монголы завоевали всю Армению. В 1472 г. Великая Армения сделалась персидской провинцией, западную часть которой через 100 лет завоевал турецкий султан Селим II, а восточная часть осталась во власти персиян. Со времени русско-персидских войн (1813, 1829) и русско-турецкой войны (1878) эта восточная часть перешла во владение русской державы.

 

История Малой Армении

Династия Митридата царствовала до конца I в. до н. э., когда Митридат Евпатор присоединил страну к своему царству. Разгромив его, Помпей отдал страну своему союзнику Дейотару, тетрарху Галатии. После смерти сына этого царя римляне передавали страну различным властителям и потом обратили ее в римскую провинцию. Как римская провинция, она отошла при разделе Римской империи к Восточной империи.

 

Средневековые царства Армении

 

Византийская Армения при Багратидах

Основная статья: Багратиды

В 591 году, великий византийский воин и император Маврикий одержал победу над персами и вернул империи большую часть оставшейся территории Армении. Маврикий был свергнут тираном Фокой, который в свою очередь был свергнут Ираклием. В 629 году Ираклий завершил завоевания, начатые Маврикием.
В 645 арабские армии Халифата атаковали Армению, которая простёрлась перед ними. Армения, у которой раньше была государственность, но бывшая так же и под контролем персов и византийцев, теперь большей частью перешла во власть халифов.
Однако, все ещё были части Армении, находившиеся в составе Византийской Империи, где жило много армян. Это население имело огромное влияние в Византии. Многие византийские императоры имели армянское происхождение. Император Ираклий был армянского происхождения, так же как и император Филиппик. Император Василий I, занявший византийский трон в 867 году, являлся первым из Македонской династии, которую часто называют армянской династией из-за армянского происхождения Василия I. Василий I воплощал в себе то сильное влияние, которое армяне оказывали на Восточную Римскую Империю.^[15] И действительно, в рамках Византийской Империи сосуществовало множество различных групп населения, отличающихся по национальному и языковому признакам, но только армянам было позволено поддерживать свою собственную культуру.
 

 

Анийское царство

Основная статья: Анийское царство

Развиваясь как феодальное царство, в 9 веке династия Багратидов ненадолго привела Армению к культурному, политическому и экономическому восстановлению. В конечном счёте, двумя главнейшими силами региона: Багдадом в 885 году и Константинополем в 886 году Багратидская Армению была признана суверенным царством. Ани — древний армянский город, становится новой столицей царства на апогее её развития в 964 году, а само царство зовётся Анийским.^[16] Населения города составляло приблизительно 200 тысяч жителей и он назывался так же «городом 1001 церкви». Со становлением Ани столицей, Армения становится густонаселённой и процветающей страной, оказывающей политическое и экономическое влияние на другие государства региона. Но, не смотря на это, Армения, будучи расположенной между соперничающими Византийской Империей и Аббасидским Халифатом, все ещё не являлась достаточно сильной страной. Её существование зависело от обоих этих стран, желающих, чтобы далее Багратидская Армения развивалось в качестве буферного государства, и была лишь насколько сильной, насколько нужно было бы для самостоятельного поддерживания этого статуса.
Несмотря на то, что Династия Багратидов, была основана благодаря благоприятным обстоятельствам, феодальная система понемногу ослабила страну, разрушая лояльность к центральному руководству. Таким образом, внутренне-ослабшая, Армения стала лёгкой мишенью для Византийцев, которые захватили Ани в 1045 году. В 1064 году город захватили и разрушили турки-сельджуки, во главе с Алп-Арсланом.^[17] В 1071 году, после того, как византийские отряды проиграли туркам-сельджукам в битве при Манцикерте, турки захватили оставшуюся часть Великой Армении и большую часть Анатолии.^[18] Таким образом, на ближайшее тысячелетие положив конец христианству на исторической территории Армении, где оно издревле исповедовалось. За исключениям короткого периода в конце 12-го начале 13 веков, когда мусульманские силы на территории Великой Армении были серьёзно вытеснены усилившейся грузинской монархией. Много местной знати (нахарары) объединили свои усилия, в попытке освободить несколько территорий на севере Армении, которые управлялись Захаридами/Михагрдзели из известного армяно-грузинского знатного рода, находившимися под властью грузинской короны.
 

 

Армянское Киликийское царство

Основная статья: Киликийское царство

В XI веке (около 1080 года) Киликия и часть Малой Армении, в горах которой с давних пор укрывалось от персов и турок множество армян, были освобождены Рубеном I, родственником последнего царя Багратидов, тоже бежавшего в горы от византийского ига. Чтобы избежать смерти или порабощения в руках тех, кто убил его родственника Гагика II, царя Ани, Рубен I вместе с другими армянами отправился к ущелью горы Тавр, а затем в киликийский город Тарс. Здесь местное византийское правительство даёт им убежище. Таким образом, примерно в годы с 1080 по 1375, национальный цвет Армении переместился на юг, став Армянским Киликийским царством.
 

После того как члены первого крестового похода появились в Малой Азии, армяне начали развивать отношения с Европейскими Государствами крестоносцев, процветающими в юго-восточный части Малой Азии, пока последние не были завоёваны мусульманскими государствами. Граф Балдуин I Иерусалимский, который вместе с остальными крестоносцами переправлялся через Малую Азию в Иерусалим, покинул армию Крестоносцев и получил приют у Тороса, армянского правителя Эдессаы, исповедовавшего православие.^[19] Поскольку армяне считались врагами и сельджукам и так же имели неприязненные отношения с византийцами, они благожелательно отнеслись к графу крестоносцев, и, когда Торос был убит, Балдуин был сделан правителем нового Эдесского Графства крестоносцев. По всей видимости армянам нравилось правление Балдуина и крестоносцев вообще, по этому многие из них воевали бок о бок с христианами Европы. После того, как Антиохия была взята в 1097 году, Константин, сын Рубена, получил от крестоносцев баронский титул.
 

Проваленный Третий крестовый поход и некоторые другие события, сделали Киликию единственной значимой, присутствующей на Ближнем Востоке христианской страной.^[19] Такие мировые силы, как Византия, Священная Римская Империя, папство и даже Аббасидский халиф соперничали за влияние над Киликией, каждый стремился стать первым, кто признает принца Малой Армении Левона II из династии Хетумидов законным королём. В результате, 6 января 1198 года в городе Тарс, он был коронован и провозглашён царём и Германской и Византийской империями. На коронации Левона II присутствовали представители и христианских, и нескольких мусульманских стран, таким образом подчеркнув значительное положение, которые приобрела Киликия.^[19] Армянское правительство бывало в частом контакте с крестоносцами и, определённо, оказывало содействие и в других крестовых походах. Являясь единственным средневековым армянским государством, Киликия значительно процветала под армянским правлением. Поскольку короли Киликии звались королями армян, а не киликийцев, страна окончательно приобрела армянскую идентичность. В Малой Армении армянская культура переплеталась как с европейской культурой крестоносцев, так и эллинистической культурой Киликии.
Как только католические семьи начали распространять своё влияние на Киликию, Папа римский захотел, чтобы армяне приняли католичество. Эта ситуация разделила население царства на прокатолические и проапостольские лагеря. Армянская независимость продлилась до 1375 года, когда египетские мамлюки во главе с султаном Ша-баном, воспользовавшись нестабильной ситуацией в Малой Армении, разрушили её. Последний царь, Левон VI, из рода Лузиньянов, но с материнской стороны Рубенид, освободившись из египетского плена, уехал в Париж, где скончался в 1393 году. С этого времени Киликийская Армения стала зависимым государством и перешла в 1403 году от египетских султанов под власть туркменов, в 1508 году персов и, наконец, в 1522 и 1574 годах — под власть османов.

 

Армения в Ранний современный период

 

Восточная Армения

 

Армения под властью Персии

Благодаря своему стратегическому значению, Армения постоянно была предметом войн и переходила из под контроля Персидской Империи к Османской и обратно. На пике турецко-персидских войн между 1513 и 1737 годами Ереван переходил из рук в руки четырнадцать раз.
 

В 1604 году Аббас I Великий совершил поход выжженной земли против османов в Араратской долине. Древний армянский город Джульфа в армянской же провинции Нахичеван был взят в самом начале нашествия. После этого армия Аббаса развернулась веером вдоль Араратской равнины. Шах следовал осторожной стратегии: наступал и отступал, в зависимости от ситуации, он решил не подвергать риску свой поход в лобовых столкновениях с более сильными отрядами противника.
 

Осаждая армянский город Карс, он узнал о приближении большой османской армии, возглавляемой Джигазаде Синан Пашой. Был дан приказ об отводе войск. Чтобы предотвратить возможное пополнение припасов врага с этой земли, Аббас отдал приказ о полном разрушении всех армянских городов и сельских угодий на равнине. И как часть всего этого, всему населению было приказано сопровождать персидскую армию в их отступлении. Около 300 тысяч людей было таким образом отправлено к берегам реки Аракс. Те из них, кто попытался сопротивляться высылке, были тотчас убиты. Ранее шах приказал разрушить единственный мост, и людей заставили проходить через воду, где огромное количество людей утонуло, унесённое течением, так и не добравшись до противоположного берега. Это было лишь начало их суровых испытаний. Один очевидец, — Отец де Гуян, — описывает положение беженцев так:

Не только зимние холода причиняли муки и смерть высылаемому народу. Наибольшая мука была из-за голода. Провизия, что высылаемые взяли с собой скоро кончилась… Грудные дети плакали, прося еды или молока, но ничего из этого не было, потому что женские груди высохли от голода. Множество женщин, голодных и истощённых, оставляли своих умирающих от голода детей на краю дороги и продолжали своё мучительное странствие. Некоторые отправлялись в ближайшие леса, чтобы попытаться найти какой-нибудь еды. Как правило они не возвращались. Часто те, кто умирал, служили пищей тем, кто ещё был жив.

Не в состоянии поддерживать свою армию в пустынной равнине, Шинан Паша был вынужден провести зиму в Ване. Армии, отправленные на преследование шаха в 1605 году были разгромлены, и к 1606 году Аббас отвоевал всю территорию, что ранее проиграл туркам. Тактика выжженной земли сработала, не смотря на ужасающую цену, заплаченную армянским народом. Было подсчитано, что из 300 тысяч переселяемых, лишь половина выжила и попала в Исфахан. На завоёванных территориях Аббас установил Эриванское ханство.

 

Армения в составе Российской Империи

В результате Русско-персидской войны 1826—1828 годов исторические территории Армении, находившиеся под контролем персов, в частности Ереван и озеро Севан были присоединены к России. Под управлением России эта территория существовала, называясь «Провинция Еревана». Армянские подданные Российской Империи, не смотря на столкновения с татарами и курдами, происходившими в начале 20-го века, жили в относительной безопасности, в сравнении со своими собратьями, жившими в Османской Турции.
 

В течении 19-го и начале 20-го века, претенциозные русские искали продолжения своего расширения на армянскую землю, чтобы достичь тёплых средиземноморских вод. Этот конфликт между Российской и Османской империями, в конечном счёте, перелился в Русско-турецкую войну 1828—1829 годов. В результате этой войны, Османская Империя все-таки уступила Российской Империи небольшую часть исторической армянской территории, называемой Восточная Армения, другая же часть исторической армянской территории, называемая Западная Армения, осталась под управлением османов.

 

Западная Армения

Мехмед II завоевал Константинополь у византийцев в 1453 году и сделал его столицей Османской Империи. Мехмед и его преемники использовали религиозные особенности проживающих в Империи людей различной национальности, как метод контроля населения, и по этому османские султаны пригласили армянского архиепископа, чтоб учредить в Константинополе армянский патриархат. Армяне Константинополя росли в числе и стали уважаемыми (если не полноценными) членами общества.
Османская Империя управлялась в соответствии с исламскими законами. Такие «Неверные», как христиане и евреи должны были платить дополнительные налоги, чтобы удовлетворять требованиям своего статуса дхимми. Армяне, проживающие в Константинополе пользовались поддержкой султана, в отличие от тех, кто проживал на территории исторической Армении. Они были подвержены жестокому отношению со стороны местных паша и бейев и вынуждены были платить больше налогов, наложенных курдскими племенами. Армяне, так же, как и другие христиане, проживающие в Османской Империи, должны были отправлять часть своих здоровых детей мужского пола султанскому правительству, которое превращало их в мусульманских янычар, жестоких воинов, используемых во время походов Османской Империи на Европу.
 

См. также: Эмин, Иосиф, Давид-Бек, Манугян, Арам и Агаронян, Аветис Аракелович

Армянское национально-освободительное движение было попыткой армян освободить свою родину на востоке Малой Азии и в Закавказье от османского и русского доминирования и восстановить независимость Армении. Национально-освободительное движение балканских народов и последующее вовлечение европейских сил в Восточный вопрос оказали сильное влияние на подавленное на этот момент национальное движение армян в Османской Империи и на развитие национально-освободительной идеологии.^[20] Армянское национальное движение, не считая его отдельных героических личностей, было организованной деятельностью, представленной тремя армянскими партиями: Социал-демократическая партия Гнчакян, Арменакан и Дашнакцутюн, которая была крупнейшей и самой влиятельной среди всех. Те армяне, которые не стали поддерживать национальное движение или остались нейтральными, назывались словом «чезок» (в переводе с армянского «չեզոք» означает нейтральный).
После того, как султан Абдул-Меджид I в 1839 году произвёл реформы на своей территории, положение армян в Османской Империи немного улучшилось. Тем не менее, последующие султаны, такие как Абдул-Хамид II остановили реформы и совершали резни, ныне называемые хамидскими резнями 1895—1896 годов.

 

Армения в ХХ веке

 

Геноцид армян

Основная статья: Геноцид армян

В последние годы существования Османской Империи в ней начались этнические чистки среди христианского населения, особенно сильно в которых пострадали армяне. Первая волна убийств прошла в 1894—1896 годах, а последняя — в 1915—1923 годах. В ходе Первой мировой войны османские турки обвинили армян в союзе с Российской Империей и использовали это как предлог для объявления всего армянского населения врагом внутри cтраны. События с 1915 по 1923 года расцениваются подавляющим большинством историков именно как поддержанное государством массовое убийство — геноцид. Турецкие власти, однако, утверждают, что смерти были результатом Гражданской войны, сочетавшиеся с болезнью и голодом, с жертвами с обоих сторон.

Точное число убитых трудно подсчитать. Из множества источников известно, что только в лагерях погибло более миллиона человек, не считая армян, которые были умершвлены иными способами. Общее число погибших оценивается в полтора миллиона человек.
В память о погибших 24 апреля объявлено днём траура в Армении.


 

 

Демократическая Республика Армении в годы с 1917 по 1922

Основная статья: Республика Армении

Между 4-м и 19-м веками традиционная территория Армении была завоёвана и управлялась персами, византийцами, арабами, монголами и турками. Историческая Армения оставалась под османским игом, пока некоторые части Армении ни получили независимости от Османской и Российской империй, после их развала в следствии Первой Мировой Войны.
 

После Октябрьской революции 1917 года и вступления во власть Большевиков, Степану Шаумяну было вверено руководство Арменией. В сентябре 1917 года на съезде в Тифлисе был избран Армянский Национальный Совет — впервые появившийся у Армении верховный политический орган, с тех пор, как в 1375 году пала Малая Армения. Тем временем и консерваторы и националисты стремились завоевать дружеское отношение Большевиков. Мустафа Кемаль Ататюрк отправил несколько делегаций в Москву, чтобы добиться поддержки для своего послеосманского движения, в котором он видел модернизацию этнонационалистической Турции. Такой союз обещал быть пагубным для армян. Подписание Русско-османского договора о дружбе помогло Вехиб паше в атаке на молодую Республику Армении. Под тяжёлым давлением со стороны сил османской армии, объединённых с курдскими нерегулярными войскам, Республика была вынуждена отступить сначала из Эрзинджана в Эрзурум, но потом была вынуждена эвакуировать так же и этот город.
 

Далее, на юго-востоке, в Ване армяне продолжали сопротивление турецкой армии до 18 апреля 1918 года, но, в конечном счёте, были вынуждены эвакуироваться и отступить в Персию. Условия ухудшились, когда азербайджанские татары примкнули к туркам и захватили армянские линии связи, таким образом отрезав Армянский Национальный Совет в баку и Ереване, от Национального Совета в Тифлисе. 28 мая 1918 года в Ереване была установлена Демократическая Республика Армении.
 

В 1920 году на границе Демократической Республики Армении с бывшим грузинским районом Олти собираются небольшие отряды и происходят перестрелки с турецкой армией. Турецкий генерал Казим Карабекир вводит четыре турецких батальона в регион и вытесняет армянские силы. Затем 20 сентября Карабекир двинулся в Республику Армении, четырьмя днями позже вынудив правительство страны объявить Турции войну, таким образом ускорив Турецко-армянскую войну.
 

Последствия войны Республики с Турцией были суровыми. По Александропольскому договору молодая армянская Республика должны была разоружить большинство своих войск. Оставить 50 % своей довоенной территории, сдать все территории перешедшие ей по Севрскому мирному договору. Тем не менее, поскольку условия поражения обговаривались, большевик Григорий Орджоникидзе проник в Республику Армении из Азербайджана для того, чтобы установить в стране новое правительство, поддерживающее большевиков. 29 ноября 11-я Советская армия вошла в Армению в Каравансарае (ныне Иджеван) и сразу же вступила в Ереван.
 

Не смотря на то, что большевикам удалось вытеснить турков с их позиций в Армении, они решили уставить мир с Турцией. В 1921 большевики подписали с Турцией Карсский договор, по которому Турция сдала Аджарию Советскому Союзу, взамен на что СССР передало Турции отвоёванную армянскую территорию Карса (сейчас эта территория составляет турецкие провинции Карс, Игдир и Ардаган). Территория отданная Турции включала древний город Ани и гору Арарат, являющуюся духовными символами армян.
В 1922 году, Армения стала частью СССР, будучи одной из трёх республик, составляющих Закавказскую СФСР.

 

Советская Армения

Основная статья: Армянская Советская Социалистическая Республика

Закавказская СФСР была аннулирована в 1936 году, и, как результат, Армения стала составляющей республикой Советского Союза, — Армянской Советской Социалистической Республикой. Путь перехода в коммунизм был тяжёлым для Армении, как и для большинства других республик Советского Союза. Советская власть поместила армян под строгий надзор. Практический не было никакой свободы слова. Во время правления Сталина любой человек, подозревавшийся в употреблении национальной риторики в своих работах, отмечался как предатель или пропагандист и ссылался в Сибирь. Даже Забел Есаян, писатель, которому посчастливилось избежать этнической чистки во время Геноцида армян, был немедленно сослан в Сибирь после возвращения на родину из Франции.
 

Советская Армения внесла свой вклад в победу во Второй мировой войне, послав на линию фронта сотни тысяч солдат на защиту своей «Советской Родины». Советское правление так же имело и несколько позитивных аспектов. Армения, ослабшая от нахождения на протяжении многих лет под чужим господством, не была бы способна удержать государственность, находясь в окружении враждебно настроенных тюркских соседей, по этому нахождение в составе СССР поспособствовало защите Армении от кемалистской Турции. Так же Армения извлекла пользу из советской экономики, особенно, когда та была на вершине своего расцвета. Провинциальные сёла постепенно увеличивались, превращаясь в города. Мир между Арменией и Азербайджаном был достигнут, хоть и временно. На протяжении этого времени в Армении было немалое азербайджанское меньшинство, главным образом сосредоточенное в Ереване. Так же и в Азербайджане было очень большое армянское население, сосредоточенное в Баку и Кировабаде, но эта демография сильно изменится во время и после карабахского конфликта.
 

24 апреля 1965 года, десятки тысяч армян вышли на улицы Еревана, чтобы напомнить миру об ужасах, которым подверглись их отцы и деды во время Геноцида армян 1915 года. Это была первая в СССР публичная демонстрация, в которой участвовало такое большое число людей, защищавших свои национальные интересы больше чем коллективные. В конце 1980-х Армения страдала от загрязнения. После введения Михаилом Горбачёвом гласности и перестройки публичные демонстрации стали более общепринятыми. Тысячи армян участвовали в демонстрациях в Ереване, из-за неспособности СССР принимать меры для решения простых экологических вопросов. Позднее, с началом конфликта в Карабахе, демонстрации начали приобретать более освободительный окрас. Многие армяне начали требовать для своей родины статус государственности.

 

Армения после распада СССР

Армения объявила о своей независимости от Советского Союза 23 августа 1990 года. В след за Августовским путчем, на референдуме был поднят вопрос об отделении. Последовало чрезвычайное голосование, а полная независимость была объявлена 21 сентября 1991 года. Тем не менее, полного признания не происходило до формального распада Советского Союза 25 декабря 1991 года.
 

В первые года суверенитета Армения столкнулась со множеством испытаний. В 1988 году Спитакское землетрясение убило десятки тысяч людей и разрушило такие города, как Ленинакан (ныне Гюмри) и Спитак. Множество семей остались без крова. Невыносимая ситуация, созданная землетрясением и последующими событиями вынудила множество жителей Армении покинуть страну и поселится в странах Северной Америки, Восточной Европы и Австралии.
 

После того как 20 февраля 1988 года парламент Нагорного Карабаха, бывшего тогда автономной областью в составе Азербайджанской ССР, проголосовал за присоединение региона к Армении, немедленно вспыхнула межэтническая борьба между армянами Нагорного Карабаха и азербайджанцами. Нагорно-Карабахская война вынудила армян Нагорного Карабаха, поддерживаемых Арменией, защищаться от армии Азербайджана. После победы армян, Азербайджан и Турция закрыли свои границы с Арменией и тем самым установили блокаду, которую они удерживают по сей день. Эти события весьма повлияли на экономику молодой республики и перекрыли её основные пути связи с Европой.
 

16 октября 1991 года население Армении выбрало Левона Тер-Петросяна своим первым президентом. Тер-Петросяна столкнулся со множеством проблем, включая и экономические трудности, вызванные турецко-азербайджанской блокадой. Его сомнительный запрет Армянской революционной федерации Дашнакцутюн, одной из самых организованных политических структур в Армянской диаспоре и его безразличие касательно вопросов международного признания Геноцида Армян и Нагорно-Карабахской республики сделали его непопулярным среди граждан Армении и армян диаспоры в последние годы его нахождения на посту президента страны. В феврале 1998 года он был вынужден подать в отставку.
 

После того как в 1998 году к власти пришёл Роберт Кочарян, жизненные условия в Армении постепенно начали меняться к лучшему. Армянская диаспора и, особенно, Дашнакцутюн получили больше свободы на осуществление различных экономических проектов на своей родине.
 

В 2006 году Республика Армения отпраздновала свою 15-й годовщину независимости.

 

Армянская диаспора

Основная статья: Армянская диаспора

Политическая судьба страны была причиною того, что армяне рассеялись по Европе, Азии, Америке и Австралии. Армяне живут даже в Китае, в Индии, куда они перебрались, уходя от персидского гнета и преимущественно из Джульфы, а также в Иране и соседних странах.

До начала V в. армянские колонии сложились в странах Ближнего Востока. В дальнейшем, в результате арабского нашествия (VII—IX вв.) и нашествий сельджуков (XI в.) эмиграция приняла более массовый характер, распространившись на Европу, города Золотой Орды, Крым, Польшу, Украину. В XI—XIV вв. увеличилось число армян в Византии, Египте, Сирии, Ливане, образовались большие колонии в Галиции, Молдавии, Венгрии и других районах. На рубеже XIV в. увеличивается переселение армян в Грузию, Россию, Крым. В начале XVII в. армяне основали в Иране г. Новая Джульфа.

В России, где армяне со времени Петра Великого нашли покровительство, они образовали в Петербурге, Москве и на Украине целые общины. Большие армянские поселения существовали в Астрахани, а также на Северном Кавказе. В 1778—1779 гг. армяне основали в устье Дона несколько сёл и г. Новый Нахичевань (современный Ростов-на-Дону). В армянских колониях шла оживлённая общественно-политическая жизнь, в них открывались школы, типографии, театры; они играли значительную роль в развитии армянской культуры и литературы.

Конгрегация (братство) армянских мхитаристов пользовалась большим уважением в Венеции и Вене. В 1512 г. армянами диаспоры было основано армянское книгопечатание в Венеции.

До 1915 г. большое число армян проживало в Турции (преимущественно на территории исторической западной Армении, а также в Константинополе и его окрестностях). После первого геноцида XX века, учиненного младотурками (см. армянский геноцид), многие выжившие армяне оказались на территории современных государств — восточного Средиземноморья Сирии, Ливане, Ираке и др. Значительная часть позже перебралась в Европу и Америку. Во время Второй мировой войны 1939—1945 часть армян Франции, Румынии, Болгарии и других стран участвовали в движении сопротивления и воевали на стороне Антигитлеровской коалиции. В диаспоре организовывали сбор средств для закупки вооружения, в том числе строительство танковых колонн, для Красной Армии. В то же время из части армян, советских военнопленных, немецкое командование организовало в своих войсках Армянский легион, являющийся подразделением Вермахта.

В советские годы по инициативе советского правительства была объявлена репатриация. В 1924—1936 и в 1946—1948 в Армянскую ССР репатриировалось около 150 тыс. армян. Впоследствии многие из них подверглись репрессиям. В июле 1949 была проведена массовая депортация армянской интеллигенции вместе с семьями в Среднюю Азию, где большинство из них погибло.^[21]

Ныне крупные армянские колонии существуют в США, Иране, Ливане, Франции, Сирии, Аргентине, Иордании, Болгарии, Ираке, Бразилии, Канаде, Австралии и других странах.

 

Литература

• Сен-Мартен, «Mémoires historiques et géographiques sur l’Arménie» (2 тома, Париж, 1818).
• Нейман, «Geschichte der Übersiedelung von 40000 Armeniern» (Лейпциг, 1834).

 

Примечания

 

Ссылки

• Armenica.org — армянская история
• Первоисточники, труды по истории Армении